{"id":2193,"date":"2021-03-20T04:27:30","date_gmt":"2021-03-20T03:27:30","guid":{"rendered":"https:\/\/padovainfoto.it\/?page_id=2193"},"modified":"2024-07-31T12:25:35","modified_gmt":"2024-07-31T17:25:35","slug":"basilica-santantonio","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/padovainfoto.it\/index.php\/basilica-santantonio\/","title":{"rendered":"Basilica Sant’Antonio"},"content":{"rendered":"\t\t
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Era il 13 giugno del 1231 e una leggenda dice che i fanciulli di Padova corsero per le vie della citt\u00e0 gridando: \u201cE\u2019 morto il Santo! E\u2019 morto S. Antonio: il Padre Santo! Corrette all\u2019Arcella\u201d, mentre a Lisbona \u2013 la citt\u00e0 dove era nato S. Antonio \u2013 le campane di tutte le chiese suonarono da sole. I Frati e le Monache avrebbero voluto tenere segreto l\u2019avvenimento straordinario della morte di S. Antonio, soprattutto per evitare confusione e l\u2019inevitabile ressa di gente che sarebbe accorsa sul posto per vedere il Santo. Bisogna ricordare, infatti, che S. Antonio era popolarissimo ed amato dalla gente di Padova che gi\u00e0 lo venerava come un santo. Ma tutte le precauzioni furono inutili! La notizia si sparse in un baleno e la gente corse in massa al Monastero della Cella. Tutti volevano vedere il Santo, ma lo spazio era poco e la ressa incontrollabile. I Borghigiani di Capodimonte, nel cui territorio era il convento, decisero di formare dei gruppi di guardia, sia per contenere la folla, sia per impedire che qualcuno cercasse di trasportare altrove il corpo di S. Antonio. Infatti molte altre contrade della citt\u00e0 avrebbero voluto poter possedere la preziosa reliquia. Dopo cinque giorno di contese tra gli abitanti del Borgo di Capodiponte ed il Podest\u00e0 Stefano Badoer, il corpo del santo \u2013 per ordine del Vescovo di Padova Jacopo Corrado \u2013 fu trasportato e definitivamente sepolto a S. Maria \u201cMater Domini\u201d, seguendo il suo desiderio.<\/p>

Ben presto furono registrati molti fenomeni miracolosi sulla sua tomba ed iniziarono ad arrivare pellegrini prima dalle contrade vicine e poi anche da altre citt\u00e0. Le varie componenti della cittadinanza di Padova (comune, vescovo, professori dell’Universit\u00e0, ordini religiosi e popolo) chiesero congiuntamente di innalzare Antonio all’onore degli altari. Il processo canonico si svolse in tempi molto brevi: nella cattedrale di Spoleto il 30 maggio 1232 il papa Gregorio IX\u00a0lo nomin\u00f2 santo. Quindi, ad un anno dalla morte del santo, si decise di porre mano alla chiesetta di santa Maria e di erigerne una nuova, proporzionata all’esigenza di ricevere ed ospitare i gruppi di pellegrini; l’antica chiesetta form\u00f2 il nucleo da cui part\u00ec la costruzione della basilica e tuttora \u00e8 inglobata come cappella della Madonna Mora.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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La Pontificia Basilica Minore di Sant’Antonio di Padova fu iniziata nel 1232, un anno dopo la morte del Santo, ed \u00e8 uno dei principali luoghi di culto cattolici della nostra citt\u00e0. Conosciuta dai padovani semplicemente come il Santo, \u00e8 una delle pi\u00f9 grandi chiese del mondo ed \u00e8 visitata annualmente da milioni di pellegrini, che ne fanno uno dei santuari pi\u00f9 venerati del mondo. Dal 2021 \u00e8 inclusa dall’UNESCO tra i patrimoni dell’umanit\u00e0 nel sito dei cicli di affreschi del XIV secolo. La vasta costruzione presenta nella sua complessa struttura una caratteristica fusione di stili: elementi romanici nella facciata, gotici nella pianta del deambulatorio con le sette cappelle, bizantini nelle otto cupole rivestite in piombo e moreschi nei due campanili sottili e slanciati.<\/p>

La facciata si presenta a capanna, \u00e8 alta 28 m circa ed \u00e8 larga 37 m circa, con cinque arcate rientranti. Il portale centrale si amalgama con la grande opera di Andrea Mantegna inserita nella lunetta, che raffigura Sant’Antonio e san Bernardino da Siena che adorano il monogramma di Cristo. In realt\u00e0 si tratta di una copia realizzata da Nicola Lochoff, l’affresco originale, staccato, si conserva nel vicino convento. Nella parte alta, all\u2019interno della nicchia, si pu\u00f2 vedere la Statua in pietra di sant’Antonio, copia fatta nel 1940 da Napoleone Martinuzzi per sostituire l’originale trecentesco di Rinaldino di Francia, molto deturpato dagli anni e dalle intemperie ed ora conservato nel Museo Antoniano.\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Le tre porte di bronzo furono realizzate seguendo il disegno progettuale di Camillo Boito (1895),  nella parte centrale si notano quattro tabernacoli con figure in bassorilievo di quattro Santi francescani: San Francesco, Sant\u2019Antonio, San Bonaventura e San Lodovico vescovo di Tolosa. Esse si evidenziano da nicchie tardo gotiche filtrate da un gusto barocco. All\u2019opera partecip\u00f2 il fonditore veneziano Giuseppe Michieli.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Pianta della basilica - Leggenda<\/h5>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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  1. Sagrato<\/li>
  2. Interno – Retrofacciata<\/li>
  3. Altare di San Bernardino<\/li>
  4. Madonna del Pilastro<\/li>
  5. Altare di S. Massimiliano Kolbe<\/li>
  6. Cappella di Sant’Antonio<\/li>
  7. Cappella della Madonna Mora<\/li>
  8. Cappella del Beato Luca<\/li>
  9. Ambulacro di destra e cappelle dell’abside<\/li>
  10. Cappella di san Francesco<\/li>
  11. Cappella delle Reliquie<\/li>
  12. Ambulacro di destra e cappelle dell’abside<\/li>
  13. Cappella delle Benedizioni<\/li>
  14. Cappella di san Giacomo<\/li>
  15. Cappella del SS.mo Sacramento<\/li>
  16. Navata Centrale<\/li>
  17. Presbiterio – Altare Maggiore<\/li>
  18. Uscita Convento e Chiostri<\/li><\/ol>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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    L’interno \u00e8 a croce latina, suddiviso in tre navate da pilastri. L’area delle navata centrale copre uno spazio molto ampio, delimitato da una serie di pilastri a destra e sinistra, ricoperti da numerosi monumenti funebri che risalgono soprattutto ai secoli XV-XVII e che rappresentano un interessante spaccato della vita civile e culturale della citt\u00e0 e della Repubblica di Venezia in quei secoli. E\u2019 lunga 118 metri, larga 32,50, alta 38,50 metri; con i campanili raggiungono un\u2019altezza di 68 metri.<\/span><\/p>\n

    All\u2019inizio del Trecento i lavori di decorazione furono affidati a Giotto che affresc\u00f2, entro il primo decennio del secolo, la cappella oggi detta delle Benedizioni, la Cappella della Madonna Mora e la sala Capitolare del Convento. Si susseguirono poi committenze ad altri grandi artisti del Trecento, quali Altichiero da Zevio e Jacopo Avanzi nella cappella di San Giacomo, e Giusto de\u2019 Menabuoi nella cappella Belludi.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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    Appena entri in Basilica ci accoglie il materno sorriso della Madonna del Pilastro, una delle pi\u00f9 antiche immagine mariana. \u00c8 chiamata anche Madonna dell’immacolata o degli Orbi, perch\u00e9 qui vi si radunavano i ciechi (esisteva infatti a Padova sin dalla met\u00e0 del Trecento una confraternita di ciechi che aveva come patrona la Vergine Immacolata). Fu realizzata prima del 1350 da Stefano da Ferrara e collocata all’interno del primo altare addossato al pilastro, fatto costruire nel 1413 per volont\u00e0 di Folcatino Buzzacarini, parente dei Carraresi. L’immagine della Madonna e del Bimbo \u00e8 raffigurata con il capo cinto d’auree corone, ricche di pietre preziose e con una veste rosa per Maria e azzurra per il Bimbo, ricamate con disegni dorati.\u00a0Al dipinto furono successivamente aggiunti San Giovanni Evangelista che stringe con la mano destra il Vangelo e San Giovanni Battista che indica con la mano destra Ges\u00f9, opera realizzata da Filippo Lippi, artista della cerchia di Altichiero da Zevio ed infine nel Seicento due angioletti inginocchiati che sollevano una corona che scende sul capo, realizzati da Giambattista Bissoni.\u00a0L’altare fu rinnovato nel 1472 ad opera di Giovanni Minello ed infine ristrutturato nelle forme attuali per commissione della famiglia Cumani.<\/p>

    Sulla controfacciata troviamo un grande affresco di Pietro Annigoni, terminato nel 1985, raffigurante S. Antonio che predica dal noce, in cui il Santo indica il vangelo come fonte di luce e vita. Si tratta di una scena che si \u00e8 svolta a Camposampiero, dove tra i rami dell\u2019antico noce fu costruita una piattaforma con sedile e tavolino, una specie di verandina dove il frate saliva per pregare e riposare.<\/p>

    Il primo altare sulla parete della navata sinistra risale al Seicento; ora \u00e8 dedicato a San Massimo Kolbe, francescano conventuale polacco, martire dei lager. Vi si ammira la pala di Pietro Annigoni (1981): il santo sale ormai beato verso l’incontro con l’Immacolata, mentre in basso se ne intravede il cadavere scheletrico nell’orrore del bunker della fame d’Auschwitz.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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    In corrispondenza del transetto si apre la Cappella dell\u2019Arca, che conserva i resti mortali del Santo\u00a0in un\u2019arca-tomba, chiusa da una grande lastra di marmo verde. La tomba fu qui collocata dopo essere stata dal 1231 al 1263 nella chiesa Santa Maria Mater Domini (Oggi Cappella della Mora) e dal 1263 al 1310 nel centro della Basilica, di fronte al presbiterio, sotto l\u2019attuale cupola conica. Il sarcofago originario funge da mensa d\u2019altare sopraelevata, si accede da una scalinata con balaustre, arricchite di esuberanti elementi decorativi e scultorei. La tomba \u00e8 pi\u00f9 visibile dal lato posteriore, aprendo un cancello posto nella parte inferiore, si possono vedere quattro sezioni di colonne in marmo Proconnesio (due con collarino, due senza) alte un metro circa, che sostengono il sarcofago, la cui base \u00e8 costituita da una lastra di marmo Rosso di Verona.<\/p>

    Qui ogni giorno dell\u2019anno accorrono numerosi devoti che sostano per pregare, appoggiando la mano o la fronte sulla pietra, o chiedono una grazie. Su una piccola parete ci sono i ricordi, fotografie, ex-voto e relitti d\u2019infermit\u00e0 che testimoniano la perenne presenza del Santo in mezzo ai dolori dell\u2019umanit\u00e0.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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    L\u2019intera Cappella \u00e8 un\u2019importante scrigno di opere d\u2019arte, il suo aspetto attuale \u00e8 quello assunto tra la fine del XV e il tardo XVI secolo, quando la cappella e l\u2019arca-altare del santo in essa contenuta vennero definitivamente risistemate in un complesso architettonico e scultoreo che \u00e8 riconosciuto come uno dei capolavori del rinascimento del veneto. La facciata, come tutto il perimetro della cappella, \u00e8 scandita da archi a tutto senso sostenuti da eleganti colonne. Nei pennacchi, tra le volte degli archi,si stagliano i busti degli evangelisti. Al cento, la scritta dedicatoria in latino: Divo Antonio Confessori Sacrvm Rp Pa Po (Sacro al divino Antonio confessore \u2013 La Repubblica padovana pose). Nella facciata pi\u00f9 alta dell\u2019attico, cinque nicchie ritmate da paraste contengono statue dei santi patroni di Padova: Giustina, Giovanni Battista, Antonio, Prosdocimo e Daniele.<\/p>\n

    L\u2019interno della cappella riprende la scansione architettonica, i fregi e gli ornamenti della facciata; la parte superiore \u00e8 una suntuosa volta a botte con lunette, ornata con stucchi dorati. I busti nel pennacchi raffigurano i dodici profeti, mentre le lunette della volta l\u2019Eterno Padre e gli apostoli. Al centro del soffitto vi \u00e8 un nastro serpeggiante tra fregi e ghirigori, con la scritta che si pu\u00f2 tradurre cosi: Gioisci, Padova fortunata, giacch\u00e9 possiedi un tesoro.<\/p>\n

    Questa nuova cappella fu infatti voluta proprio per sostituire quella trecentesca ritenuta ormai poco consona all\u2019importanza del Santo. Qui vi hanno lavorato i maggiori scultori veneti del Rinascimento padovano, tra cui Gian Maria Falconetto, Giovanni Minello, Jacopo Sansovino e Tullio Lombardo. I due angeli portacero collocati sulla balaustra e le statue in bronzo collocate sull\u2019altere sono di Tiziano Aspetti e raffigurano S. Antonio tra S. Bonaventura e S. Ludovico d\u2019Angi\u00f2. Il tabernacolo e due cartegloria in lamina di argento sbalzato sono state realizzate dall\u2019orafo veneziano Antonio Fulici. Tra la fine del Seicento e l\u2019inizio del Settecento vennero collocati i due magnifici candelabri in argento massiccio realizzati dal veneziano Giovanni Balbi, alti ciascuno oltre due metri. <\/strong><\/p>\n

    Lungo le pareti sono disposti nove rilievi marmorei, aventi per soggetto i miracoli di sant\u2019Antonio, ad esclusione del primo che narra l\u2019episodio della vestizione del santo con l\u2019abito francescano. Questi stupendi quadri marmorei sono alti pi\u00f9 di quattro metri, ai quali si aggiunge la lunetta con incisi palazzi e fortezze generici, la Basilica di Sant\u2019Antonio e il Palazzo della Ragione.<\/p>\n

    Partendo da sinistra troviamo:<\/p>\n

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    • Vestizione di s. Antonio, opera realizzata da Antonio Minello nel 1505. Il riquadro mostra il giovane canonico agostiniano Fernando a Coimbra inginocchiato mentre riceve il saio francescano e il suo nuovo nome, Antonio. Sul lato sinistro \u00e8 circondato dai frati; le figure sul lato destro rappresentano la sua famiglia o altri notabili.<\/strong><\/li>\n
    • Il marito geloso che pugnala la moglie, opera iniziata dal padovano Giovanni Rubino, tra il 1524 e il 1529, e completato da Silvio Cosini tra il 1534 e il 1536. Questa scena drammatica rappresenta un marito, di nobile famiglia, reso folle dalla gelosia. Le fonti raccontano che la moglie, irreprensibile, cerc\u00f2 di opporsi al marito il quale reag\u00ec percuotendola con pugni e calci. Il rilievo lo raffigura mentre sta per pugnalarla con un coltello ed \u00e8 trattenuto da familiari e domestici. La storia narra che subito dopo, addolorato e pentito per il suo comportamento, l\u2019uomo preg\u00f2 sant\u2019Antonio di venire a lenire le ferite della moglie. E il Santo intervenne.<\/strong><\/li>\n
    • Antonio risuscita un giovane, opera iniziata da Danese Cattaneo, allievo del Sansovino, nel 1572, venne completato nel 1577 da Gerolamo Campagna. Alla base troviamo l\u2019immagine del cardinale Bartolomeo Dall\u2019Olio, opera di Giovanni Minello (1502). Qui si vede sant\u2019Antonio mentre risuscita un giovane assassino. Pare che questo miracolo sia avvenuto a Lisbona, dove il padre stesso del Santo fu accusato di questo crimine. Si dice che Antonio fu miracolosamente trasportato da Padova in Portogallo dove risuscit\u00f2 il morto, il quale testimoni\u00f2 discolpando completamente la sua famiglia. Anche se la storia ha alcuni tratti leggendari, \u00e8 possibile che si basi su un fatto realmente accaduto.<\/strong><\/li>\n
    • Risurrezione di una giovane annegata, l\u2019opera fu commissionata nel 1536 a Jacopo Sansovino ma venne completata solamente nel 1563. La scena narra la vicenda di una giovane donna che giace morta, o morente, circondata dalla sua famiglia e da persone addolorate. <\/strong><\/li>\n
    • Antonio risuscita un bambino annegato, l\u2019opera fu iniziata da Antonio Minello tra il 1520 e il 1528, ma venne completato da Jacopo Sansovino nel 1536. La scena raffigura la storia di Parisio, il nipotino di Antonio, annegato in un incidente in barca sul fiume Tago e tirato in riva dalla rete di un pescatore. Ci sono molteplici versioni di questa vicenda, ma il tratto comune \u00e8 il fatto che la sorella di Antonio invoc\u00f2 il fratello (dopo la sua morte, ormai dichiarato santo), promettendo che se il bimbo fosse ritornato in vita avrebbe desiderato per lui la vocazione francescana. La sua preghiera fu esaudita, e negli anni seguenti il figlio stesso raccont\u00f2 la storia del suo salvataggio.<\/strong><\/li>\n
    • Miracolo del cuore dell\u2019usuraio, opera realizzata da Tullio Lombardo nel 1525. Raffigura <\/strong>la storia di un ricco usuraio morto che doveva essere sepolto. <\/strong>Sant\u2019Antonio dichiar\u00f2 che costui non meritava una sepoltura cristiana, dato che il suo cuore si trovava in una cassaforte. La leggenda narra che la salma dell\u2019avaro fu ispezionata e trovata priva di cuore. Fu aperta anche la cassaforte dell\u2019usuraio e, secondo la predicazione del Santo, l\u00ec fu trovato il cuore. Anche se, nel corso della narrazione, la storia \u00e8 stata arricchita, essa si basa saldamente sull\u2019insegnamento del Signore: \u201cPerch\u00e9, dov\u2019\u00e8 il tuo tesoro, l\u00e0 sar\u00e0 anche il tuo cuore\u201d.<\/strong><\/li>\n
    • Miracolo del piede reciso e riattaccato, opera realizzata da Tullio Lombardo nel 1525. Un giovane in preda a un attacco d\u2019ira, prese a calci sua madre. Essendosi pentito, si ricord\u00f2 delle parole del Signore: \u201cSe il tuo piede ti \u00e8 motivo di scandalo, taglialo\u201d, e quindi si tagli\u00f2 il piede con un\u2019accetta. Andarono a chiamare il Santo che arriv\u00f2 subito e, dopo aver riattaccato l\u2019arto mozzato, si rivolse alla madre sconvolta ricordando che il Signore preferisce la misericordia al sacrificio.<\/strong><\/li>
    • Il bicchiere scagliato in terra e rimasto intatto, opera realizzata dal padovano Gian Maria Mosca in collaborazione con il milanese Pietro Paolo Stella, compiuto tra il 1520 e il 1529. Un nobile cresciuto in una setta di eretici venne a vivere a Padova, dove gli furono raccontati i miracoli avvenuti alla tomba del Santo. Con aria di sfida, bevve sino all\u2019ultima goccia il contenuto del suo calice di vetro e disse: \u201cSe Antonio riuscir\u00e0 ad evitare che si frantumi, creder\u00f2 che \u00e8 un santo\u201d. Poi lanci\u00f2 il calice sul selciato di pietra, ma questo, invece di infrangersi, rimase intatto. Scosso nel suo scetticismo, il nobile divenne un cattolico esemplare.<\/strong><\/li>\n
    • Un neonato attesta l\u2019onest\u00e0 della madre, opera realizzata da Antonio Lombardo, fratello minore di Tullio, venne completato nel 1505 e fu il primo altorilievo a essere collocato nella Cappella. Un marito geloso, sospettando la moglie di tradimento, si rifiut\u00f2 di riconoscere suo figlio. La moglie angosciata si rivolse a sant\u2019Antonio chiedendogli aiuto. Egli prese in braccio il neonato e gli ordin\u00f2 nel nome di Cristo e di Maria di indicare chi fosse il suoi vero padre. Il bimbo parl\u00f2 a voce chiara, come se fosse un ragazzo di dieci anni, e guardando il marito della donna disse: \u201cQuesto \u00e8 mio padre\u201d. Il Santo invit\u00f2 quell\u2019uomo ad accettare il proprio figlio e ad amare la propria irreprensibile moglie.<\/strong><\/li>\n<\/ul>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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      Proseguendo il cammino si entra nella Cappella della Madonna Mora che prende il nome dal colore che aveva la statua policroma in marmo della Madonna, prima dei restauri avvenuti nel 1852. Ci troviamo nell\u2019ambiente dell\u2019antica chiesetta di S. Maria Mater Domini, edificata nel 1100 e restaurata nel 1229 dal Vescovo Jacopo Corrado, poi demolita nel 1232, un anno dopo la morte del Santo. Tra questi taciti muri il Santo celebrava la Messa, confessava, predicava, e soprattutto ascoltava e parlava con Dio nei giorni pi\u00f9 infiammati della sua vita da apostolo.<\/p>

      L\u2019altare \u00e8 formato da un baldacchino in perfetto stile gotico con cuspidi, retto da quattro agili colonnine e ornato da sculture. Sulla punta della ghimberga troviamo il Padre eterno, sui pinnacoli anteriori l\u2019Angelo annunciante e la Madonna, nel\u00a0 timpano Cristo morto, nei pulvini gli angeli con gli strumenti della passione e nei pinnacoli posteriore troviamo San Giovanni Battista e la Maddalena.<\/p>

      Il tabernacolo racchiude come in uno scrigno l’immagine della Vergine con il bambino in braccio, opera realizzata in pietra policroma e attribuita a Rinaldino Puydarrieux ed alla sua bottega (1396). Sullo sfondo \u00e8 presente un affresco con il Profeta Isaia, il re Davide ed angeli, opera attribuita al maestro Giotto. Purtroppo questi affreschi sfuggono alla vista perch\u00e9 l’altare \u00e8 protetto da una pesante grata dorata che fu costruita per custodire i numerosi oggetti di valore che un tempo ornavano la statua.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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      La Cappella del Beato Luca Belludi fu edificata all\u2019interno della Basilica del Santo tra il 1380 ed il 1382 per volere dei fratelli Manfredino e Naimerio Conti, familiari dei Carraresi. La cappella \u00e8, a dire il vero, dedicata agli apostoli Filippo e Giacomo il Minore. Ha preso il nome con cui \u00e8 nota ora perch\u00e9 vi sono conservate le spogli mortali del beato Luca Belludi, che fu compagno del Santo nell\u2019ultimo scorcio della sua vita.\u00a0La cappella \u00e8 composta da un\u2019unica navata con volta a crociera e da una piccola abside semiottagonale coperta da una volta a padiglione. Al centro troviamo l\u2019altare composto da un\u2019arca su colonne, accessibile per mezzo di una piccola scalinata balaustrata di cinque gradini, al cui interno sono custodite le spoglie del beato Luca Belludi.\u00a0Sulle pareti, affrescate da Giusto de\u2019 Menabuoi, si possono ammirare ben 68 affreschi che furono eseguiti verso il 1382. Gli affreschi, in buona parte deteriorati, sono stati in buona parte rifatti dal Sandri nel 1786 e pi\u00f9 volte restaurati.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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      Al cento troviamo una delle opere pi\u00f9 apprezzate, la Vergine in trono con Ges\u00f9 bambino tra san Francesco e san Ludovico d’Angio, che presentano Naimerio, e tra sant’Antonio ed il beato Luca, che presentano Manfredino. In due comparti contigui compaiono, a destra della Madonna, San Giacomo presenta Margherita Capodivacca consorte di Naimerio accompagnata dai figli, mentre a sinistra San Filippo con Prosdocimo e Artusio, figli di Manfredino. Appena sopra, sotto il piccolo rosone della cappella, vi \u00e8 la Annunciazione, mentre nelle vele, entro dei tondi, sono presenti Cristo con libro aperto, san Giacomo minore con calice ed ostia e san Filippo con turibolo e navicella.\u00a0Ai fianchi dell’altare si possono ammirare due affreschi legati alla vita del beato Luca: a sinistra vi \u00e8 Sant’Antonio appare a Luca in preghiera e gli preannuncia la liberazione di Padova, mentre a destra Folla di devoti e sofferenti intorno alla tomba del beato, che da cielo intercede per loro. Il primo affresco \u00e8 molto interessante perch\u00e9 c’\u00e8 un’immagine della citt\u00e0 di Padova come appariva verso la fine del XIV secolo.\u00a0Negli altri scomparti della cappella sono dipinti, seguendo la Legenda Aurea, alcuni episodi della vita degli apostoli Filippo e Giacomo. Nella lunetta sopra la finestra, a sinistra dell’abside si vede San Filippo disputa con gli eretici; in alto San Filippo nel tempio di Marte uccide il drago e risuscita i morti; in basso Crocifissione di san Filippo.\u00a0Invece nella lunetta a destra abbiamo\u00a0San Giacomo riceve la comunione da Cristo risorto; nella lunetta della parete\u00a0San Giacomo predica al popolo di Gerusalemme; pi\u00f9 sotto\u00a0San Giacomo libera un mercante ingiustamente imprigionato e soccorre un pellegrino che aveva smarrito la via, mentre nella lunetta sopra l’arco di entrata vi \u00e8 il\u00a0Martirio di san Giacomo.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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      Pi\u00f9 sotto, ai lati dell’entrata vi sono i Santi Giovanni Battista e Giovanni Evangelista, il primo rappresentato con aspetto giovanile, mentre il secondo come un vegliardo.\u00a0Nelle vele sono raffigurati i Quattro evangelisti, mentre negli archinvolti e in tutte le altre superfici non ancora affrescate il maestro ha inserito le immagini dei Progenitori di Cristo, come riportato nel Vangelo secondo Matteo. Ogni personaggio tiene un cartiglio dove viene indicato sia il nome che la paternit\u00e0.<\/p>

      Il beato Luca Belludi \u00e9 protettore degli studenti universitari di Padova.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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      Le navate laterali continuano nell\u2019ambulacro che gira tutt\u2019intorno al presbiterio e al coro.\u00a0Qui troviamo nove Cappelle radiali dette pure \u201cCappelle nazionali\u201d, perch\u00e9 anticamente erano officiate, curate dai devoti delle varie nazioni.<\/p>

      1) Cappella di S. Giuseppe, fu affrescata da Antonio Ermolao Paoletti (1896) con scene che raffigurano a sinistra la Morte di San Giuseppe e sopra San Gioacchino, mentre a destra La fuga in Egitto e sopra sant\u2019Anna. Sopra l\u2019altare \u00e8 stata collocata una statua di Leonardo Liso (1895). In origine era dedicata a san Giovanni evangelista. Sono presenti alcune lapidi relative a membri della famiglia Orsato, che fu la patrona della cappella.<\/p>

      \u00a02) Cappella di S. Francesco o Cappella italiana. In origine la cappella era dedicata a Santa Chiara, venne dedicata a San Francesco ne 1926, in occasione del settimo centenario francescano.\u00a0La volta e le pareti furono affrescate tra il 1642 ed il 1646 da Lorenzo Bedogni che affresc\u00f2 anche la pala dell\u2019altare purtroppo scomparsi. Gli affreschi che vediamo oggi sono di Adolfo de Carolis (1928), mentre le pareti e l\u2019arco d\u2019ingresso sono di Ubaldo Oppi (1939). Sull\u2019altare \u00e8 stata collocata una statua in bronzo di San Francesco, realizzata nel 1928 da Aurelio Mistruzzi.\u00a0 Nelle Vele son raffigurate: Obbedienza, Castit\u00e0, Povert\u00e0, Crocefisso in veste di Serafino.\u00a0Nelle lunette vi sono: San Francesco in preghiera davanti al Crocifisso, San Francesco che riceve le stimmate, Cristo in trono tra sant\u2019Antonio e Bonaventura.\u00a0Lungo le pareti sono dipinte storie francescane, suddivise in registri superiore ed inferiore; Nella parte superiore possiamo vedere San Francesco sposa la Povert\u00e0; Il Presepe di Greccio; \u00a0La Predica agli Uccelli; San Francesco e il lupo; Fondazione dei Frati Minori; Papa Onorio III approva la regola del nuovo ordine. Nella parete inferiore possiamo vedere Capitolo delle stuoie; San Francesco appare a Sant\u2019Antonio nel capitolo di Arles; Sant\u2019Antonio viene incaricato di insegnare teologia; San Francesco fonda il convento dell\u2019Arcella a Padova; Fondazione delle Clarisse; Fondazione del Terz\u2019Ordine francescano.\u00a0<\/span>Sull’arcone d’ingresso sono stati rappresentati alcuni santi e beati dell’Ordine Francescano. Sui piedritti si vedono il frate Alessandro di Hales ed il beato Duns Scoto, mentre nell’intradosso sono presenti i beati Giacomo Ongarello, Bartolomeo da Pisa, Odorico da Pordenone, Luca e Monaldo da Capodistria.\u00a0<\/span>Sulla parete destra \u00e8 presente il Monumento funebre a Cassandra Mussato, fatto erigere dal marito Pietro Gabrieli nel\u00a0 1506. L’opera \u00e8 attribuita ad Andrea Briosco\u00a0detto il Riccio.<\/span><\/p>

      3) Cappella di S. Stanislao o polacca. In origine la cappella era dedicata a San Bartolomeo. Anche questa cappella fu riaffrescata dal pittore Taddeo Popiel da Leopoli (1899).\u00a0\u00a0Partendo da sinistra possiamo ammirare: San Stanislao resuscita un morto; San Stanislao trucidato e fatto a pezzi; Il corpo di san Stanislao vigilato e protetto dagli sparvieri.\u00a0<\/span>Nelle lunette compaiono la\u00a0Madonna di Ostrabrama\u00a0e la\u00a0Madonna di Czestochowa, mentre sopra le finestre vi sono\u00a0Angeli osannanti. A completamento delle decorazioni vi sono raffigurazioni di\u00a0Santi e sante della nazione polacca.\u00a0<\/span>L’altare della cappella \u00e8 opera di Camillo Boito. Sulla parete di sinistra compare il Busto in bronzo di re Giovanni III Sobieski opera risalente al 1905 dello scultore polacco Antonio Madeyski, mentre a destra vi \u00e8 il Busto in bronzo di Erasmo Kretkowski, diplomatico e viaggiatore polacco, morto nel\u00a0 15587. L’opera si deve allo scultore Francesco Segala, mentre l’iscrizione \u00e8 dello scrittore polacco Giovanni Kochanowski. Vi sono anche altre lapidi, tra cui merita una menzione quella della principessa Carolina Jablonowska, morta nel 1840,\u00a0 con bassorilievo neoclassico di Luigi Ferrari.<\/span><\/p>

      4) Cappella di S. Leopoldo o austro-ungarica. In origine era dedicata a san Giovanni Battista.\u00a0L’altare ligneo \u00e8 un lavoro di Ferdinand Stuflesser, proveniente dalla Val Gardena, mentre gli affreschi sono del bavarese Gherardo Fugel (1905). A destra possiamo vedere: Santa Elisabetta d’Ungheria; San Girolamo e san Giovanni Kanty. A sinistra: San Leopoldo; San Adalberto e san Giovanni Nepomuceno.\u00a0<\/span>Nelle lunette vi sono la\u00a0Immacolata\u00a0e\u00a0San Giuseppe, mentre sopra la finestra della cappella compare l’Annunciazione, con ai lati i\u00a0Santi Cirillo e Metodio, apostoli degli slavi.\u00a0<\/span>Nella cappella vi sono anche alcuni sepolcri risalenti al Trecento, tra cui il Sarcofago dei fratelli Aicardino e Alvarotto degli Alvarotti, il primo deceduto nel 1383 ed il secondo nel 1389, entrambi celebri giureconsulti dello studio padovano. La struttura \u00e8 caratterizzata da sei colonnine tortili ad arcatelle; al centro compare l’Agnello mistico, mentre ai lati vi sono due agnelli e due croci. Probabilmente \u00e8 stato riutilizzato un precedente sepolcro dell’XI secolo. Sulla vetrata, in alto, si possono vedere gli stemmi di Austria e Ungheria.\u00a0<\/span>Di fronte \u00e8 presente il semplice Avello di Biancofiore da Casale, moglie di Paganino Sala, della seconda met\u00e0 del Trecento.<\/span><\/p>

      5) Cappella delle Reliquie o del Tesoro \u00e8 il punto culminante di ogni pellegrinaggio e di ogni visita alla Basilica di Sant\u2019Antonio. E\u2019 detta cosi perch\u00e9 custodisce il tesoro delle Reliquie del Santuario.\u00a0Fu eretta verso la fine del Seicento sul luogo dove prima si levava la Cappella delle S. Stimmate. Nei suoi marmi pluricolori, negli stucchi, nelle statue di marmo vellutato, nei sontuosi ornati essa \u00e8 tutta un inno di gloria a S. Antonio e di riconoscenza per la sua mirabile intercessione. Mentre tutta la Basilica \u00e8 in stile gotico-bizantino, questa Cappella \u00e8 del pi\u00f9 florido stile barocco.\u00a0<\/span>Fu progettata dall\u2019architetto scultore Filippo Parodi, genovese, allievo del Bernini, che realizz\u00f2 anche il gruppo marmoreo che rappresenta il Santo in gloria circondato da vari angeli festanti (sulle tre nicchie), gli angeli portacero (in basso) e le sculture della balaustra (da sinistra: S. Francesco, la Fede, la Penitenza, l\u2019Umilt\u00e0, la Carit\u00e0, S. Bonaventura).<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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      Qui troviamo le reliquie pi\u00f9 importanti racchiuse all\u2019interno di tre nicchie.<\/p>

      Nella nicchia di sinistra<\/strong>: 1) Sasso che serv\u00ec da guanciale al Santo 2) Bimbo in argento donato al Santo per grazia ricevuta 3) Bicchiere scagliato a terra da Aleardino, che voleva cos\u00ec mettere a prova la santit\u00e0 di Antonio, e rimasto intatto 4) Bastone di comando del condottiero Erasmo Gattamelata 5) Dente di S. Antonio.<\/p>

      Nella nicchia centrale<\/strong>: 1) Nello splendido reliquiario \u00e8 conservata la lingua di S. Antoni, incorrotta dopo pi\u00f9 di 700 anni. 2) Reliquiario del Mento del Santo, a forma di busto, scintillante di pietre preziose.\u00a0 Pezzo di tonaca del Santo. Cilicio del Santo. Spine della corona del Signore. Ciocca di Capelli del Santo.<\/span><\/p>

      Nella nicchia di destra<\/strong>: 1) In basso si possono osservare tre lettere, scritte di propria mano da S. Giuseppe da Copertino, S. Vincenzo de\u2019 Paoli, S. Alfonso de\u2019 Liguori. 2) Frammento della Santa Croce di Cristo. 3) Dito di S. Antonio. 4) Pezzo di tonaca di S. Bernardino da Siena, che predic\u00f2 pi\u00f9 volte in questa Basilica.\u00a0<\/p>

      Dopo l\u2019ultima ricognizione dei resti mortali del Santo (1981) vi sono stati collocati la cassa usata per il funerale del Santo, con all\u2019interno quella pi\u00f9 piccola usata da S. Bonaventura per riporre i resti durante la prima ricognizione. Alle pareti i drappi che ne rivestirono la prima bara e, in una povera teca, il tessuto rosso che avvolse le venerate reliquie per cinque secoli. Al centro una vetrina con la tonaca indossata dal Santo l\u2019ultimo giorno e con la quale fu sepolto.<\/span><\/p>

      Inizialmente le ossa del Santo furono custodite in un\u2019urna di marmo posta nella parete centrale della chiesa in direzione della cupola maggiore. Durante la terza Traslazione, avvenuta tra il 14 o il 15 febbraio del 1350, il mento fu collocato in questo prezioso reliquiario dorato che fu donato del cardinale Guido de Boulogne. Il cardinale si sentiva in obbligo nei confronti del Santo Taumaturgo infatti fu guarito da una forma gravissima di artrosi e dalla peste. Trovandosi di passaggio nella citt\u00e0 patavina, commission\u00f2 ad un orefice padovano il prezioso reliquiario per porvi, lui stesso, l\u2019osso mandibolare di Antonio.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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      6) La Cappella di S. Stefano in origine era dedicata a san Ludovico di Tolosa. Gli affreschi furono iniziati dal maestro\u00a0Ludovico Seitz\u00a0e furono completati da\u00a0Biagio Biagetti\u00a0tra il 1907\u00a0ed il 1908. Sulla volta della cappella vi sono\u00a0Mos\u00e8,\u00a0Giuda Maccabeo,\u00a0san Girolamo\u00a0e\u00a0san Giovanni Crisostomo. Sulla parete sinistra compare il\u00a0Martirio di santo Stefano, mentre a destra la\u00a0Conversione di Saulo. Sulla parete di fondo compaiono due affreschi, a sinistra la\u00a0Disputa di santo Stefano, mentre a destra Anania\u00a0e san Paolo. L’altare \u00e8 sempre opera del\u00a0Biagetti, mentre la statua in bronzo \u00e8 lavoro di Lodovigo Pogliaghi\u00a0del 1915, fatta sul modello dei bronzi donatelliani\u00a0presenti sull’altar maggiore. Sull’intradosso dell’arco vi sono affreschi con\u00a0Figure di santi, molto deteriorati e risalenti alla seconda met\u00e0 del XIV secolo.<\/p>

      7) La Cappella di S. Bonifacio o germanica, un tempo la cappella era dedicata ai santi Prosdocimo<\/span>\u00a0e Giustina<\/span>, sotto il patronato della famiglia Capodilista<\/span>, ma ora \u00e8 intitolata a san Bonifacio<\/span>, evangelizzatore della Germania<\/span>. Sulla vetrata si possono infatti ammirare gli stemmi delle regioni\u00a0<\/span>cattoliche tedesche.<\/span><\/p>

      8) La Cappella americana \u00e8 dedicata a santa Rosa da Lima, anche se in precedenza era dedicata a sant’Agata.\u00a0<\/span>Gli affreschi sono di Biagio Biagetti, realizzati tra il 1913-1914\u00a0e rappresentano, sulla parete dell’altare, l’Annunciazione; a destra un trittico con\u00a0Santa Rosa tra Castit\u00e0 e Povert\u00e0\u00a0e a sinistra\u00a0Santa Rosa tra Europa ed America. Sopra l’altare vi \u00e8 la statua in bronzo di\u00a0santa Rosa, opera di Aurelio Mistruzzi, firmata e datata 1924.\u00a0<\/span>Alla parete di sinistra compare l’arca funeraria su mensole con statua giacente di Angelo Buzzacarini, professore di diritto all’Universit\u00e0, morto nel 1486. L’autore del sepolcro \u00e8 uno scultore di nome Lorenzo. Nel moderno piccolo coro, degni di nota sono due postergali adintarsio, unici superstiti del grande coro di Lorenzo Canozi.\u00a0<\/span>Le figure di santi affrescate nell’arco d’ingresso sono del XIV secolo. Appena fuori, sopra il confessionale, si vede il\u00a0Monumento a Matija Ferkic, religioso del convento antoniano, per sette lustri professore di teologia scotista all’Universit\u00e0, morto nel 1669. \u00c8 incorniciato da un affresco coevo, che raffigura l’Immacolata tra due figure.<\/span><\/p>

      9) La Cappella delle Benedizioni era dedicata a Santa Caterina d\u2019Alessandria, martire e patrona dei filosofi. Sulla parete di fondo dove si trovano quattro\u00a0Episodi della vita di santa Caterina di Alessandria e santa Angela Merici; \u00e8 presente, inoltre, un’Annunciazione; sono tutte opere di Giuseppe Cherubini, pittore del XX secolo.\u00a0<\/span>A destra compare l’Arca funeraria della famiglia Zabarella, risalente al XIV secolo. La famiglia era la patrona della cappella.\u00a0<\/span>Sulla parete di sinistra \u00e8 presente la\u00a0Predica di sant’Antonio ai pesci\u00a0(1981) e su quella di destra\u00a0Incontro di sant’Antonio con Ezzelino\u00a0(1982), due grandi affreschi di Pietro Annigoni, come suo \u00e8 la grande pala del\u00a0Crocifisso\u00a0(1983) che domina l’altare.\u00a0<\/span>Sul sottarco di entrata sono visibili dei pregevoli affreschi della prima met\u00e0 del Trecento; secondo alcuni storici dell’arte, in particolare Francesca d’Arcais, sono da attribuire a Giotto o comunque a qualche suo stretto collaboratore.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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      Sulla parete destra della navata centrale, all’altezza dell’altare, vi \u00e8 un dettaglio che forse in pochi hanno notato, si trova la Madonna delle Messe. Era il 25 marzo 1749 quando un grosso incendio devast\u00f2 la Basilica del Santo: si fusero persino le campane della chiesa, che colarono il piombo all\u2019interno del luogo sacro, rovinando e offuscando le opere  d\u2019arte li riunite. Nonostante i segni indelebili per la caduta di materiale incandescente, questa bellissima Madonna in trono tra i Santi Felice II e Caterina d\u2019Alessandria \u00e8 tornata all\u2019antico splendore nel 2016 grazie al sostegno del Lions Padova Host. Viene chiamata Madonna delle messe perch\u00e9 \u00e8 collocata sopra il banco dove si prenotano le messe, ma viene chiamata anche Madonna della musica, perch\u00e9 durante la pulizia, sotto uno strato di intonaco nero, \u00e8 venuta alla luce la cornice originale, con putti alati e strumenti musicali (probabilmente il committente era un musicista).Il dipinto, attribuito a Filippo da Verona, artista attivo al Santo nei primi anni del Cinquecento. Al disopra dell\u2019affresco si trova un meraviglioso orologio astrale che batte le ore due volte all’ora, utile per cadenzare la vita dei religiosi. Venne realizzato da Bartolomeo Ferracina <\/span>da Bassano del Grappa <\/span>in sostituzione di quello che fu distrutto nell’incendio del 25 marzo 1749. L’attuale risale all’anno 1759. Il meccanismo dell’orologio \u00e8 collocato nel sottotetto. L\u2019orologio si presenta con una sola lancetta, quella delle ore, al centro del girotondo, costituito dai segni zodiacali, compare un sole sorridente. <\/span>Sotto due angeli mostrano la scritta “sicut in caelo et in terra” cio\u00e8 “sia fatta la sua volont\u00e0 in cielo come in terra” . <\/span>Nella parte altra troviamo il Dio Creatore, ai suoi lati si scorgono la luna e la terra. Di fianco all’orologio in un angolino il pittore Casanova ha scritto altri quattro esametri inseriti in un ristrettissimo riquadro su nove righe irregolari, i versi dovrebbero dirci ” dilegua fugace l’ora mentre aggira silenziosamente la terra e ammonisce che in breve tempo tutte le cose create periranno”.<\/span><\/p>\n

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      Proseguendo il cammino si entra nella Cappella di san Giacomo, oggi chiamata Cappella di san Felice. Inizialmente era dedicata a\u00a0san Giacomo ma nel\u00a01503\u00a0vennero quivi traslate le reliquie di\u00a0papa Felice II\u00a0e perci\u00f2 la cappella venne dedicata a lui.\u00a0Fu eretta nel 1376 dall\u2019architetto veneziano Andriolo de Santi, e dipinta dal veronese Altichiero da Zevio e dal bolognese Jacopo Avanzi. La decorazione pittorica venne commissionata dal Marchese Bonifacio Lupi di Soragna, cavaliere di Parma ed ambasciatore dei signori Da Carrara a Bologna e presso la Corte di Luigi il Grande d\u2019Ungheria. (San Giacomo \u00e8 il protagonista del ciclo decorativo della Cappella perch\u00e9 patrono dei Cavalieri).<\/span><\/p>

      La facciata della cappella \u00e8 costituita da 5 archi acuti trilobati, con sottili colonne dal capitello corinzio. Troviamo poi rose a rilievo e cornici a torciglione dove sono collocate, in nicchia, le statue di San Pietro, San Michele Arcangelo, San Giacomo, San Paolo e San Giovanni Battista poste sull\u2019apice dell\u2019arco e con una decorazione marmorea bianca e rossa a ventagli che riprende nelle tarsie i colori delle\u00a0\u00a0decorazioni realizzate nel pavimento.\u00a0<\/p>

      L\u2019interno \u00e8 coperta da tre volte a crociera, di cui la centrale \u00e8 leggermente pi\u00f9 ampia: le vele sono dipinte di azzurro, a fingere un cielo stellato, e al centro recano quattro tondi, pi\u00f9 uno all’incrocio dei costoloni. Anche gli archi che separano le volte sono decorati da figure.\u00a0Nella volta a sinistra prendono posto i Profeti; in quella al centro i simboli degli Evangelisti; in quella a destra i Dottori della Chiesa. L’arco di sinistra presenta dieci Profeti, quello di destra dieci Apostoli.\u00a0<\/span>Gli\u00a0affreschi\u00a0corrono lungo due fasce, una superiore, costituita dalle lunette tra le vele della copertura, e una inferiore sulle tre pareti.\u00a0<\/span>Le lunette della parte superiore della cappella, in tutto otto, presentano\u00a0Storie della vita di San Giacomo Maggiore, secondo la narrazione che ne fece Jacopo da Varagine nella sua notissima\u00a0Legenda Aurea. Nella parte inferiore, la cui parete di fondo \u00e8 divisa da cinque archi acuti, troviamo altre storie che raffigurano:\u00a0<\/span>Disputa tra san Giacomo e Fileto e magie di Ermogene;\u00a0<\/span>Battesimo di Ermogene;\u00a0<\/span>\u00a0Martirio di san Giacomo;\u00a0<\/span>Arrivo del corpo del santo al castello di Lupa in Spagna e seppellimento del santo;\u00a0<\/span>\u00a0I Discepoli davanti al re di Spagna e poi incarcerati;\u00a0<\/span>Liberazione e inseguimento dei Discepoli;\u00a0<\/span>\u00a0Miracolo dei tori indomiti e Arrivo del corpo del Santo al castello di Lupa;\u00a0\u00a0<\/span>Battesimo di Lupa e consacrazione del santuario;\u00a0\u00a0<\/span>Sogno di re Ramiro, Consiglio della corona e Battaglia di Clavijo; La<\/span>\u00a0Crocifissione.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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      La scena della Crocifissione occupa tutta la parete di fondo, ed \u00e8 l\u2019elemento predominante della decorazione, scandita dalle tre arcate, sostenute da quattro colonne di marmo rosso con capitelli orati, che richiamano quelle all’ingresso della cappella. Invece nel primo e nell\u2019ultimo arco troviamo due semplici tombe pensili, sorrette l’una da leoni e l’altra da lupi, che contengono rispettivamente le spoglie di Bonifacio Lupi e di Guglielmo de Rossi di Parma, altro personaggio di primo piano alla corte dei Carrara, molto vicino al Lupi. Al centro della cappella venne eretto, nel 1379, un altare con cinque statue di marmo, raffinata opera dello scultore Rainaldo di Francia, oggi conservato al Museo Antoniano.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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      La Cappella del Santissimo Sacramento \u00e8 cos\u00ec chiamata perch\u00e9 vi si conserva il Santissimo Sacramento. Fu edificata a partire dal 1457 dall’architetto Giovanni da Bolzano per conto di Giacoma Boccarini da Leonessa, vedova del Gattamelata, che vi depose le spoglie mortali del condottiero e del figlio\u00a0Gianantonio. Sulle pareti si vedono i sarcofaghi, a sinistra quello del condottiero Erasmo Gattamelata e a destra \u00a0del figlio Giannantonio.\u00a0In origine la cappella era dedicata ai santi Francesco e Bernardino; le pareti erano decorate con affreschi di Pietro Calzetta, Matteo del Pozzo e Jacopo Parisati da Montagnana, che termin\u00f2 i lavori nel 1473. Sopra l’altare vi era una pala di Jacopo Bellini, aiutato dai figli Giovanni e Gentile ma le opere andarono perdute nel Seicento. Le sculture furono affidate al padovano Gregorio di Allegretto, discepolo del Donatello.\u00a0<\/span>Nel corso dei secoli la cappella ha subito varie sistemazioni, l\u2019ultimo risale al 1926 quando fu approvato il progetto definitivo di Lodovico Pogliaghi.\u00a0<\/span>Attorno alla cappella sono presenti quattordici statue in bronzo che \u00a0rappresentano personaggi che hanno preannunciato l’istituzione dell’eucarestia. Sono tutte lavori del Pogliaghi e rappresentano, partendo da sinistra: Aggeo, Daniele, Luca, Giovanni, Geremia, Giona, Davide, Salomone, Malachia, Ezechiele, Marco, Matteo, Isaia, Zaccaria.<\/span><\/p>

      Qui tutti possono sostare per una breve adorazione o per rivolgere la propria preghiera al Santo e al Signore.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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      Dalla cappella del SS. Sacramento ci spostiamo al centro della chiesa, nei pressi dell\u2019area presbiterle, dove \u00e8 possibile ammirare un\u2019elegante balaustra di marmo rosso, adornata da quattro statue bronzee (la Temperanza, la Fede, la Carit\u00e0 e la Speranza) tutte realizzate da Tiziano Aspetti tra il 1593 \u2013 1594.<\/p>

      Qui troviamo l\u2019opera d\u2019arte pi\u00f9 celebre della Basilica, sette statue a tutto tondo, cinque rilievi maggiori e diciassette rilievi minori. L’impianto originale doveva essere grandioso ma nel corso del tempo ha subito diverse modifiche e ricomposizioni che hanno portato alla perdita dell’insieme originario. La ricomposizione che vediamo oggi \u00e8 opera di Camillo Boito e risale al 1895.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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      Al centro dell\u2019altare si staglia un meraviglioso Crocifisso (1449), in cui la divina bellezza del Cristo si umanizza nella serena accettazione della sofferenza e della morte. La testa \u00e8 un vero capolavoro, in particolare per la cura dei dettagli. Si pensi ai peli della barba e ai capelli che sono realizzati con dovizia sorprendente, gli occhi colpiscono per quanto sono scavati. Le dimensioni di questo Crocifisso sono 180 x 166 cm..<\/p>\n

      Sotto la Croce, la Vergine seduta in trono che stringe il Bambino al petto, ai lati troviamo San Francesco e Sant’Antonio, Santa Giustina, San Daniele, San Ludovico e San Prosdocimo. A sinistra si erge un meraviglioso Candelabro del Briosco; per dimensioni e per bellezza artistica, \u00e8 considerato il pi\u00f9 magnifico del mondo.<\/p>\n

      Una danza di angioletti musici e cantori, una piet\u00e0, una impressionante Deposizione di Cristo, il simbolo degli evangelisti e quattro bassorilievi con miracoli di S. Antonio completano la decorazione dell\u2019Altare, che resta l\u2019opera pi\u00f9 bella della Basilica. Ai fianchi dei presbiterio sono incassati 12 quadri in bronzo con fatti dell\u2019Antico Testamento, opera di Bari Betlano (1488) e di A. Briosco (1507). Dietro l\u2019altare si allarga il grande coro (sec. XVIII), dove si recano pi\u00f9 volte al giorno i religiosi dell\u2019attiguo convento per recitare l\u2019ufficio divino.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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      Orario apertura e SS. Messe<\/strong><\/h2>\n
      – FERIALE<\/strong><\/h5>\n
      \n

      Apertura<\/strong>: 6.15<\/strong>
      Ufficio delle Letture e Lodi mattutine<\/strong>: 6.55
      SS. Messe: <\/strong>6.20 <\/strong>(in Sala del Capitolo!) – 7.30 <\/strong>– 9.00 – 10.00 – 11.00 <\/strong>– 17.00<\/strong> – 18.00 *<\/strong>
      N.B.<\/strong>: le messe delle ore 18 sono trasmesse in diretta tv e streaming<\/a>
      *il marted\u00ec al termine della S. Messa preghiera della Tredicina di S. Antonio; il venerd\u00ec al termine della messa la celebrazione del Transito di S.Antonio<\/em>
      Santo rosario ore 16.15 <\/strong>presso la Cappella del Santissimo Sacramento.
      Chiusura<\/strong>: 19.25<\/strong> (ora legale)<\/p>\n<\/div>\n

      – PREFESTIVO<\/strong><\/h5>\n
      Ufficio delle Letture e Lodi mattutine<\/strong>: 6.55
      SS. Messe mattino: <\/strong>6.20 <\/strong>(in Sala del Capitolo!) – 7.30 <\/strong>– 9.00 – 10.00 – 11.00
      SS. Messe pomeridiane<\/strong>: 16.00 – 17.00 – 18.00<\/strong>
      N.B.<\/strong>: le messe delle 18 sono trasmesse in diretta tv e       streaming<\/a>
      Chiusura<\/strong>: 19.30<\/strong>

      <\/strong><\/div>\n
      – FESTIVO<\/strong><\/h5>\n
      Apertura:<\/strong> 6.15<\/strong><\/div>\n
      SS. Messe<\/strong>: 6.30 <\/strong>–  8.00 –  9.00 – 10.00 – 11.00<\/strong> – 12.15<\/strong> – 16.00 – 17.00 – 18.00 <\/strong>
      N.B.<\/strong>: le messe delle 11.00 e delle 18 sono trasmesse in diretta tv e       streaming<\/a>
      Chiusura<\/strong>: 19.30<\/strong>

      <\/strong><\/div>\n
      \n
      – PENITENZIERIA <\/strong>(Confessioni)<\/h5>\n
      Feriale: 7.00 \u2013 12.00, 13.30 \u2013 18.30 (gioved\u00ec fino alle 18.00)
      Festivo: 6.30 \u2013 12.00, 15.00 \u2013 18.30<\/div>\n
       <\/div>\n<\/div>\n
      \n
      – BENEDIZIONI <\/strong>(Cappella vicino alla Cappella del Tesoro)<\/h5>\n<\/div>\n
      \n
      Feriale: 9.00-17.00<\/strong><\/div>\n
      Prefestivo: 9.00 – 16.00<\/strong><\/div>\n
      Festivo: 14.00 – 16.00<\/strong><\/div>\n
      Alla cappella attigua distribuzione di acqua benedetta.<\/em><\/strong><\/div>\n<\/div>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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      \n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tGalleria Fotografica<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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      \n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tGalleria Fotografica<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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      Era il 13 giugno del 1231 e una leggenda dice che i fanciulli di Padova corsero per le vie della citt\u00e0 gridando: \u201cE\u2019 morto<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/padovainfoto.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2193"}],"collection":[{"href":"https:\/\/padovainfoto.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/padovainfoto.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/padovainfoto.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/padovainfoto.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2193"}],"version-history":[{"count":291,"href":"https:\/\/padovainfoto.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2193\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12074,"href":"https:\/\/padovainfoto.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2193\/revisions\/12074"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/padovainfoto.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2193"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}