{"id":3717,"date":"2022-04-10T00:00:07","date_gmt":"2022-04-09T22:00:07","guid":{"rendered":"https:\/\/padovainfoto.it\/?page_id=3717"},"modified":"2025-02-09T12:15:07","modified_gmt":"2025-02-09T17:15:07","slug":"palazzo-della-ragione","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/padovainfoto.it\/index.php\/palazzo-della-ragione\/","title":{"rendered":"Palazzo della Ragione"},"content":{"rendered":"\t\t
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Il palazzo della Ragione \u00e8 uno degli edifici pi\u00f9 noti e tipici della citt\u00e0 di Padova in quanto detiene il ciclo di affreschi pi\u00f9 ampi fra i siti dell’Urbs Picta. Le quattro enormi pareti, infatti, sono completamente coperte dai capolavori su uno sviluppo orizzontale di 217 metri lineari che lascia senza parole tutti i visitatori.<\/strong><\/p>

Il Palazzo fu eretto a partire dal 1218, sotto il potere del Potest\u00e0 Giovanni Rusconi, e sopraelevato nel 1306 da Giovanni degli Eremitani che gli diede la caratteristica copertura a forma di carena di nave rovesciata. L\u2019ampia copertura era sostenuta da 116 costoloni di larice, che poggiavano su una grossa trave e su mensole, legate da venti catene di ferro. Nel 1309 si aggiunsero esternamente due logge pensili porticate rivolte verso piazza delle Erbe e dei Frutti e nel 1430 furono aggiunte ulteriori due logge, aperte verso i mercati ospitati nelle piazze.<\/strong><\/p>

Per la decorazione fu chiamato Giotto, gi\u00e0 presente a Padova per la decorazione della Cappella degli Scrovegni. Il maestro fiorentino realizza una sequenza di pitture in tema astrologico con segni zodiacali, pianeti e costellazioni. Sembra che l\u2019ideatore fosse stato il celebre medico, matematico, filosofo e strologo padovano Pietro d\u2019Abano, il cui cadavere fu bruciato perch\u00e9 condannato per eresia.<\/strong><\/p>

Purtroppo un incendio devast\u00f2 il Palazzo della Ragione il 2 febbraio 1420, distruggendo l’intera volta e gli affreschi. L’immediata ricostruzione fu affidata all’ingegnere navale Bartolomeo Rizzo, che rifece tale e quale la copertura a carena di nave. Vennero abbattuti i muri divisori e fu creata un’unica sala lunga quasi 82 metri, larga 27 e alta 27 metri, creando cos\u00ec la pi\u00f9 grande sala pensile del mondo, chiamata dai padovani \u201cIl Salone\u201d. In origine la Sala era divisa in tre grandi sale: La Cappella dedicata a San Prosdocimo, primo vescovo di Padova, che si trovava sul lato orientale; La Sala delle Udienze dei Giudici al centro; e le prigioni sul lato occidentale.<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Gli affreschi furono ripristinati dal maestro padovano Niccol\u00f2 Miretto con la collaborazione di Stefano da Ferrara e di altri pittori.<\/strong><\/p>

Il 17 agosto 1757 un furioso turbine sconvolse il grande edificio distruggendone il tetto e scoperchiandolo. Bartolomeo Ferracina, orologiaio e ingegnere della Serenissima, pi\u00f9 noto per la costruzione dell\u2019orologio di Piazza San Marco a Venezia e anche autore della ricostruzione del ponte palladiano di Bassano del Grappa, provvide alla ricostruzione dell\u2019imponente struttura.<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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La decorazione pittorica<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Il ciclo pittorico attuale \u00e8 costituito da 333 riquadri, sviluppati su due fasce:<\/strong><\/p>

  • La fascia superiore, inizia nell\u2019angolo tra la parete orientale e quella meridionale con il mese di Marzo (Ariete) e termina con Febbraio (Acquario). Ogni comparto \u00e8 suddiviso in tre fasce di riquadri raffiguranti le rappresentazioni del mese, del segno zodiacale, del pianeta e delle influenze esercitate sui caratteri e sulle attivit\u00e0 dell\u2019uomo. Qui vi sono le costellazioni extrazodiacale, i cosiddetti ascendenti, in quanto determinano la vita degli uomini a seconda dell\u2019aspetto che assumono al momento della nascita di ogni individuo.<\/strong><\/li>
  • La fascia inferiore, che conserva la maggior parte delle opere, \u00e8 stata realizzata in funzione dell’uso degli ambienti in cui la sala era originariamente divisa: le opere, infatti risultano separate dai segni ancora visibili dei banchi dei tribunali, che erano addossati alle pareti, ai quali corrispondono ancora oggi gli affreschi con figure di animali che li identificano. Chi veniva citato in processo riceveva una carta con sopra il simbolo del giudice che l’avrebbe giudicato e quindi al popolo, che all’epoca contava un’alta percentuale di analfabeti, per individuare il proprio giudice bastava ricordare la figura dell’animale. Una sorte di documento, quindi, che conferma la funzione che sin dal Duecento il palazzo ricopriva il luogo in cui si amministrava la giustizia.<\/strong><\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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    Gli affreschi della zona superiore <\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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    Parete Meridionale<\/h4>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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    Marzo: \u00e8 il primo mese dell\u2019anno astrologico, che coincide con l\u2019inizio della primavera. E\u2019 rappresentato da un cacciatore, con i capelli mossi dal vento, che suona i due corni. Sotto vi \u00e8 la scritta “Marcius “.\u00a0Ariete: \u00e8 rappresentato da un animale posto in posizione di ascesa, per salire il pendio ha bisogno della forza che viene da Marte.\u00a0Marte: il pianeta \u00e8 raffigurato nelle vesti di un giovane guerriero seduto su un trono, avvolto da un mantello rosso e con il capo raggiato; Nella mano destra tiene una spada, simbolo di comando, con la sinistra sorregge una torre. Da Marte, dio della guerra, dipendono il temperamento collerico e l\u2019et\u00e0 giovanile.\u00a0L\u2019apostolo che apre il mese \u00e8 Sant\u2019Andrea che secondo i Vangeli, lasci\u00f2 il suo lavoro di pescatore per seguire Ges\u00f9, \u00e8 raffigurato con una tunica lunga di colore bianco.<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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    Aprile: \u00e8 il mese della Primavera e dell\u2019Amore, viene descritto come una gentile fanciulla con dei mazzolini di fiori in mano, su un prato fiorito.\u00a0Toro: \u00e8 simbolo di pazienza, ma anche di forza e di caparbiet\u00e0, viene raffigurato da un bue domestico dall\u2019atteggiamento quieto in posizione ascendente.\u00a0Venere: il pianeta, che qui ha assunto le sembianze della Vergine con il Bambino circondata da raggi, simboleggia l’Amore celeste in contrapposizione a quello terreno.\u00a0L\u2019apostolo \u00e8 San Giacomo Maggiore, raffigurato con un lungo e sottile bastone.<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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    Maggio: il mese \u00e8 raffigurato nei panni di un cavaliere lanciato al galoppo, che con la mano destra tiene un ramo di albero come se fosse una lancia, usanza che i giovani cavalieri usano per le giostre, i tornei e per le esercitazioni militari.\u00a0Gemelli: il segno \u00e8 raffigurato da due giovinetti seminudi circondati da sette raggi dorati.\u00a0Mercurio: si pu\u00f2 riconoscere nelle vesti di un geografo o di un astronomo.\u00a0L\u2019Apostolo \u00e8 San Filippo, raffigurato con una veste bianca e rosa, con la mano destra alzata, con la sinistra invece regge un libro di scritture.\u00a0<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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    Giugno: \u00e8 il mese dedicato alla mietitura del grano, \u00e8 raffigurato come un contadino che miete e lega i covoni.\u00a0Cancro: il segno zodiacale \u00e8 raffigurato come un grosso gambero di fiume, dalle robuste chele, in posa ascendente.\u00a0Luna: il pianeta appare come una regina dalla lunga veste, seduta su un carro a quattro ruote, di ispirazione petrarchesca. Reca in una mano un ramoscello fiorito e nell’altra la mezza luna.\u00a0L\u2019Apostolo \u00e8 San Bartolomeo, raffigurato con un lungo mantello rosso.<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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    Parete Occidentale <\/h4>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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    Luglio: il mese \u00e8 raffigurato da un contadino scalzo che batte il grano sull’aia.\u00a0Leone: \u00e8 raffigurato come un maestoso leone, in posizione non ascendente, con la coda sollevata, dipinto su uno sfondo azzurro.\u00a0Sole: \u00e8 rappresentato su un piccolo carro a quattro ruote, racchiuso entro una mandorla e regge nella mano destra un globo di luce.\u00a0L\u2019apostolo raffigurato \u00e8 San Matteo.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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    Agosto: l\u2019allegoria del mese di agosto appare invertita con quella di settembre, il mese \u00e8 raffigurato da un uomo che sta raccogliendo l’uva, mentre agosto \u00e8 tradizionalmente dedicato alla raccolta della frutta. Il contadino \u00e8 aiutato da una ragazza che regge il cesto.\u00a0Vergine: il segno \u00e8 rappresentato da una giovane donna con spighe fra le mani, vestita di una lunga tunica dalle pieghe fluenti, collocata in posizione ascendente. L\u2019apostolo raffigurato \u00e8 San Tommaso.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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    Parete Settentrionale <\/h4>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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    Mercurio: il protettore delle Arti Liberali \u00e8 raffigurato nel domicilio della Vergine come professore seduto in cattedra, mani appoggiate alla sfera e lo sguardo rivolto al cielo.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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    Settembre: \u00e8 raffigurato da un contadino in piedi, con le braccia aperte, munito di lacci probabilmente per cacciare gli uccelli.\u00a0Bilancia: \u00e8 rappresentata da una vera bilancia medievale ed \u00e8 simbolo di armonia e di equilibrio.\u00a0Venere: simbolo dell’Amore terreno, \u00e8 raffigurata come una giovane donna con i fianchi cinti da un drappo bianco che si guarda allo specchio. L\u2019apostolo raffigurato \u00e8 San Giacomo.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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    Ottobre: il mese raffigurato come un uomo in piedi con due coppe colme di vino.\u00a0Scorpione: il segno \u00e8 rappresentato da un gigantesco scorpione in posizione ascendente, con le chele aperte in atto di offesa.\u00a0Marte: il secondo domicilio del pianeta Marte, qui in veste di guerriero a cavallo, pronto al combattimento con armatura, elmo e spada. L\u2019apostolo raffigurato \u00e8 san Simone.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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    Novembre: l’allegoria del mese sembra raffigurare una scena di caccia al cinghiale. Sagittario: il segno \u00e8 rappresentato da un centauro con il corpo di cavallo e il busto di uomo nell’atto di scoccare una freccia.\u00a0Giove: il pianeta, sotto la cui proto protezione stanno i potenti, i sovrani, come pure gli uomini dotti, \u00e8 raffigurato in trono con gli attributi dello scettro e del globo. L\u2019apostolo raffigurato \u00e8 San Giuda Taddeo.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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    Dicembre: \u00e8 raffigurato da un contadino in piedi che macella un maiale. Dietro di lui una donna in attesa di raccogliere le interiora. \u00a0Capricorno: \u00e8 raffigurato secondo la tradizione medievale, con un caprone in corsa su un terreno spoglio.\u00a0Saturno: il pianeta \u00e8 raffigurato in piedi come un vecchio che si morde le mani, cinto da raggi, con un’insegna recante una S sulla sinistra.\u00a0L\u2019apostolo raffigurato \u00e8 san Matteo.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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    Gennaio: \u00e8 raffigurato da una scena domestica, all\u2019interno di una casa popolare medievale. Un vecchio \u00e8 seduto davanti al focolare in atteggiamento affettuoso verso un bambino che gli offre una ciambella. All\u2019interno della scena troviamo un gatto, un cane e una donna che sta rientrando a casa con la legna tra le braccia.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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    Parete Orientale<\/h4>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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    Acquario: \u00e8 raffigurato da un uomo che versa l\u2019acqua da una grande anfora su un terreno spoglio.\u00a0Saturno: il pianeta \u00e8 raffigurato da un vecchio seminudo con la falce che si guarda allo specchio.\u00a0L\u2019apostolo raffigurato \u00e8 san Pietro con una grande chiave d\u2019oro in mano.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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    Febbraio: il mese pi\u00f9 breve \u00e8 raffigurato da un giovane contadino intento a potare le viti.\u00a0Pesci: il segno \u00e8 raffigurato da due pesci, uno sopra l’altro, in direzione opposta, uniti per mezzo di un nastro.\u00a0Giove: \u00e8 raffigurato da un giovane seduto in trono con la corona da re e con gli attributi in mano, simbolo del suo potere.\u00a0Febbraio \u00e8 l\u2019unico mese a non essere introdotto da un apostolo, al suo posto troviamo l\u2019Incoronazione della Vergine.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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    Dopo il mese di luglio la descrizione dei mesi viene interrotta dalla maestosa rappresentazione dell\u2019Elemosina di San Marco Evangelista, protettore della Repubblica di Venezia. Il santo \u00e8 seduto su un grande trono ornato da angeli e sormontato dall\u2019effigie di Dio Padre. Nella parte bassa troviamo una folla di fedeli che raccoglie le monete che fuoriescono dalle mani di San Marco.<\/p>

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    Invece tra Gennaio e Febbraio, sopra la principale porta d\u2019ingresso al Salone, \u00e8 dipinta una grande Incoronazione della Vergine. La maestosa rappresentazione, affrescata nel \u2018400, \u00e8 impreziosita dalle eleganti forme del trono. Nella scena si vede Cristo che incorona solennemente Maria, mentre Dio Padre unisce entrambi nel suo abbraccio creando un triangolo ideale.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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    Gli affreschi della zona inferiore<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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    Parete Meridionale<\/h4>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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    La parete meridionale inferiore inizia sotto il mese di marzo, con due Virt\u00f9 Teologali, la Speranza e della Carit\u00e0, affiancate dalle immagini di San Francesco e San Domenico racchiuse all\u2019interno di bifora. L\u2019opera \u00e8 stata dipinta nella seconda met\u00e0 del \u2018300 e attribuita a Giusto De\u2019 Menabuoi. Sopra la bifora troviamo la rappresentazione allegorica del Comune in Signoria, attribuita ai collaboratori di Miretto, dove \u00e8 raffigurata una donna seduta, circondata da vari personaggi. La donna offre loro un ramoscello di limone con un frutto quale simbolo della felicit\u00e0 e del buon governo. Segue l\u2019immagine del tribunale del Leone, il Leone di San Marco e l\u2019immagine del tribunale dell\u2019Aquila, quest\u2019ultima raffigurata con le ali aperte e la lingua che esce dal becco. Al disopra della porta della Scala dei \u00a0Ferri troviamo l\u2019affresco di San\u2019Antonio in trono, protettore della citt\u00e0, attribuito a Giusto De\u2019 Menabuoi. Segue l\u2019immagine del Tribunale dell\u2019Orso, il Leone di San Marco e l\u2019immagine del Tribunale del Pavone. Tra il mese di Aprile Maggio troviamo l\u2019episodio del Giudizio di Salomone. Accanto a re Salomone appare una donna vestita di bianco che regge tra le mani una bilancia. La vera madre del bambino \u00e8 inginocchiata, mentre la falsa madre \u00e8 in piedi e regge tra le mani un cartiglio con la scritta in latino N\u00e9 a me n\u00e9 a te ma sia diviso. Seguono le insegne del Tribunale del Porco, lo stemma del Comune di Padova e l\u2019immagine del Tribunale dell\u2019Ariete. Al disopra della porta della Scala del vin troviamo l\u2019affresco di San Daniele, secondo protettore della citt\u00e0. Giusto De\u2019 Menabuoi lo raffigura seduto su un ampio trono ornato da due piccoli angeli scolpiti, con la mano destra regge il modello di una citt\u00e0 murata, Padova, e con la sinistra l\u2019emblema del Comune. Seguono l\u2019insegna del Tribunale della Volpe, un Orologio dipinto e l\u2019immagine del Tribunale del Lupo. Sopra lo stemma della citt\u00e0 troviamo la scena della Predica di San Tommaso in cattedra, raffigurato con il sole sul petto e con un libro aperto davanti a s\u00e9, attorniato da personaggi che ascoltano la sua parola. Segue il Tribunale del Cammello, il Leone di San Marco con il vangelo chiuso, e l\u2019immagine del Tribunale del Drago a due teste.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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    Parete Occidentale<\/h4>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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    La parete occidentale inizia con l\u2019immagine della Vergine Maria, raffigurata in piedi all\u2019interno della nicchia. Sotto di lei, a mezzobusto, \u00e8 dipinto San Benedetto. Seguono l\u2019affresco di un vescovo della chiesa seduto in cattedra, nella parte bassa \u00e8 raffigurato San Sebastiano, opera di Domenico Campagnola. Continuando lungo la parete troviamo il Monumento a Sperone Speroni realizzato da Marc\u2019Antonio Sordi, ordinato dal Comune nel 1588 e realizzato entro il 1594 in memoria del letterato ed oratore padovano. Il busto, sorretto da un basamento di marmo con la dedica scritta\u00a0 in latino, \u00e8 inserito all\u2019interno di una nicchia. Al disopra del Monumento troviamo la scena della predica di San Tommaso. Seguono un vescovo Dottore della Chiesa seduto in trono, attribuito a Giusto D\u00e8\u2019 Menabuoi e sotto il Leone di San Marco tra due angeli vessilliferi reggenti gli stemmi del podest\u00e0 Andrea Gritti e del capitano Paolo Pisani, attribuiti a Jacopo da Montagnana. I putti reggi stemma della citt\u00e0 sono d\u2019epoca successiva e attribuiti a Domenico Campagnola. A seguire troviamo un finto altare in basso, mentre in alto la raffigurazione di San Paolo seduto in Cattedra, opera di Giusto De\u2019 Menabuoi. A fianco troviamo il Monumento a Tito Livio che sovrasta un altro dottore della Chiesa seduto in trono. Il monumento fu realizzato nel 1547 e ingloba\u00a0 una lapide funeraria rinvenuta nel monastero di Santa Giustina circa un secolo prima. L\u2019iscrizione fu dettata da Lazzaro Bonamico ed il busto venne ripreso da un presunto ritratto posseduto da Annibale Maggi nella sua casa Degli Specchi in via Vescovado. I bronzetti ai lati rappresentano Minerva e l\u2019Eternit\u00e0, la lupa capitolina tra il Tevere e il Bacchiglione e vengono attribuiti ad Agostino Zotto. Accanto sorge, sotto l\u2019immagine di San Gregorio Magno in trono, il Monumento a Lucrezia Dondi dall\u2019Orologio, opera di Matteo e Tommaso Allio. Il busto, datato 166, si trova all\u2019interno del clipeo tenuto dalla Pudicizia e dalla Fedelt\u00e0 sovrastato dallo stemma della citt\u00e0. Lucrezia era la mogli del marchese padovano Pio Enea II degli Obizzi, venne uccisa la notte del 15 novembre 1654 da Attilio Pavanello che si era introdotto all\u2019interno del Palazzo Cavalli, alle Porte Contarine, per abusare di lei. Mor\u00ec con un fendente alla gola. La citt\u00e0 volle il monumento come esempio di fedelt\u00e0 coniugale e di pudicizia. Subito dopo il monumento si apre la porta della loggetta dei Bandi. Sull\u2019architrave troviamo due stemmi della citt\u00e0, a destra quello dedicato a Francesco Barbarigo a sinistra dedicato al capitano Marco Giustinian. Una lapide ci ricorda una donazione ad Alfonzo d\u2019Aragona dell\u2019avambraccio del presunto scheletro di Tito Livio avvenuta nel 1451. Ai fianchi della lapide gli stemmi del Comune e del podest\u00e0 Matteo Vitturi. Al disopra troviamo San Giovanni Crisostomo in trono. Segue il leone di San Marco, sotto cui troviamo l\u2019ultima scena che raffigura un processo, attribuito a Jacopo Avanzo. \u00a0Al centro di questa scena c\u2019\u00e8 una tavola bassa, un desco attorno al quale prendono posto, su scranni, il Presidente, raffigurato al centro dell\u2019affresco con una veste rossa e con il collo di pelliccia, il consiliario, e di fronte all\u2019ingresso, il cancelliere e l\u2019avvocato. Pi\u00f9 in basso, di dimensioni minori rispetto alla scena, sta l\u2019imputato. In tale episodio si vuol riconoscere il processo a Pietro d\u2019Abano, accusato di eresia, nel quale fu assolto.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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    Parete Settentrionale<\/h4>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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    La parete settentrionale inizia con la raffigurazione del Tribunale del Drago, seguita da tre rappresentazioni del Leone di San Marco. Segue l\u2019immagine del Tribunale del Bue e del Cervo. Sopra la porta delle Erbe troviamo la raffigurazione di Santa Giustina seduta in trono che tiene la palma del martirio con la mano destra e una corona con la sinistra. Seguono il Tribunale del Leopardo e del Drago, sotto cui troviamo la lapide commemorativa della visita di Papa Pio VI, avvenuta il 14 maggio 1782. Accanto un orologio con i segni zodiacali dipinti da Domenico Campagnola. Subito dopo la scena che raffigura il Tribunale del Cavallo, il Leone marciano e la donna seduta in trono con le braccia aperte, rappresentazione allegorica del Diritto o della Giustizia. Sopra la quarta porta troviamo l\u2019immagine di San Prosdocimo seduto in trono. Al suo fianco la rappresentazione allegorica del Comune di Padova, seguita dalla scena del Tribunale dell\u2019Unicorno, da un Leone di San Marco e da San Girolamo e San Basilio, questi ultimi dipinti sono stati attribuiti a Giusto De\u2019 Menabuoi.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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    Parete Orientale<\/h4>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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    La parete orientale corrisponde all\u2019area dell\u2019antica Cappella di San Prosdocimo, presenta una serie di affreschi ad ispirazione religiosa. Il ciclo inizia con la raffigurazione di San Sebastiano, San Cristoforo e San Giorgio realizzati da L. Grossato verso la fine del Trecento, seguono San Antonio Abate e un santo non identificato, nella parte bassa la Veronica col sudario di Cristo. Subito dopo troviamo la Crocifissione tra San Giovanni e la vergine, opera Cinquecentesca. Sopra la porta troviamo il bassorilievo dell\u2019esploratore padovano Gian Battista Belzoni, realizzato da R. Rinaldi entro un clipeo formato da un serpente che si morde la coda. A fianco \u00e8 raffigurato lo stemma di Tommaso Mocenigo del 1502, sotto la lapide in caratteri godici che ricorda l\u2019incendio del Salone nel 1420, seguono la raffigurazione delle Virt\u00f9 Cardinali, la Prudenza, la Giustizia, la Fortezza e la Temperanza, al centro tra le Virt\u00f9 il Leone di San Marco. Alla fine troviamo la Virt\u00f9 Teologale della Fede.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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    Tra le curiosit\u00e0 che si possono ammirare oggi nel Salone c\u2019\u00e8:<\/h3>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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    • La Pietra del Vituperio si presenta a forma di vaso, poggiata su una base quadrata a tre gradini, sul cui orlo superiore corre un\u2019iscrizione \u201c lapis vituperii et cess bonor \u201d pietra del vituperio e della cessione dei beni. E\u2019 chiamata anche la pietra della vergogna perch\u00e9 destinata ai debitori insolventi. Il rito prevedeva che chi era esposto alla gogna mediatica, doveva salire e battere per tre volte con il sedere sulla pietra, in mutande di tela, pronunciando per tre volte la frase: \u00abCedo bonis\u00bb (rinuncio ai miei beni). Da cui il detto veneto \u201crestare in braghe di tela\u201d. \u00a0Il debitore al termine del rito doveva lasciare la citt\u00e0 e se fosse rientrato senza il consenso dei creditori, sarebbe stato nuovamente costretto a sedere sulla Pietra del Vituperio e in pi\u00f9 gli sarebbero stati gettati addosso tre secchi d\u2019acqua.\u00a0\u00a0Sant\u2019Antonio fu uno dei promotori della legge contro i debitori. Cos\u00ec questa legge disumana che imponeva il carcere a vita ai debitori insolventi, lasciando la famiglia senza sostentamento, fu modificata il 15 marzo del 1231, sotto il Podest\u00e0 Stefano Badoaro. Grazie al suo intervento fu approvato il nuovo statuto: \u201cA ricerca del venerabile frate e beato Antonio confessore dell\u2019ordine dei frati minori, ordiniamo che nessuno in avvenire per alcun debito o debiti pecuniari, tanto passati che presente e futuri, sia tenuto nelle carceri, se voglia rinunciare tutti i suoi beni, sia egli debitore o fidejussore. \u2026\u201d \u00a0Dopo tre mesi dall\u2019emanazione della legge per cui tanto il Santo si adoper\u00f2, mor\u00ec.<\/p><\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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      • Il grande cavallo ligneo fu commissionato nel 1466 dal conte Annibale Capodilista ad un ignoto autore per una grande mascherata a tema mitologico. Era una delle pi\u00f9 grandi macchine, l\u2019unica oggi rimasta, realizzata per una straordinaria festa che si svolse a Padova tra le piazze dei Signori e Prato della Valle. \u00a0Il Cavallo dopo la sfilata venne conservato <\/strong>all\u2019interno del Palazzo della famiglia Capodilista a San Daniele e vi rimase fino al 1837 quando i conti Giorgio e Giordano Emo Capodilista lo donarono al Comune di Padova perch\u00e9 lo custodisse e provvedesse al suo restauro.\u00a0Il Cavallo era privo di testa e di coda; furono rifatte dall’intagliatore Agostino Rinaldi su modello tratto dal cavallo del monumento equestre al Gattamelata esposto in Piazza del Santo. La sfera sotto lo zoccolo dell’arto anteriore sinistro del manufatto pesa 615 kg e serve a tenere in equilibrio l’intero cavallo che misura 5,75 m di altezza e con una circonferenza di m 6,20.<\/p><\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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        • Il Pendolo di Foucault \u00e8 collocato nell\u2019angolo sud-est del Salone. Fu realizzato sul progetto del Dipartimento di Fisica dell\u2019Universit\u00e0 di Padova verso la met\u00e0 dell\u2019Ottocento ricordando appunto il famoso fisico francese Jean Bernard Foucault che speriment\u00f2, nel 1851 al Pantheon di Parigi, il fenomeno astronomico della rotazione della terra attraverso la rotazione del proprio piano di oscillazione. Si tratta di una sfera di 13 Kg appesa al soffitto con un filo di acciaio di circa 20 metri che riproduce appunto il fenomeno scoperto da Foucault. Il meccanismo e reso visibile da una serie di led che si accendono progressivamente all\u2019oscillare della sfera.<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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          Le facciate esterne del Palazzo<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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          Il Palazzo della Ragione si trova tra le piazze delle Erbe e delle Frutte, dove ancora oggi si tengono i mercati padovani. Il piano terra \u00e8 costituito da due lunghe gallerie parallele intersecate da una terza che unisce le due piazze. Sotto le volte a crociera delle gallerie si trovano le numerose botteghe: quelle interne sono di propriet\u00e0 comunale, mentre quelle esterne sono propriet\u00e0 privata.\u00a0Al grande Salone si accedeva attraverso quattro scalinate, due per ogni loggia, che prendevano il nome dei mercati che si tenevano ai loro piedi:<\/p>